Lo acontecido ni bien entró este 2005 fue para algunos una sorpresa, pues no sabían que existía en “ciertos” grupos de peruanos quines solo importan cuando hay que hacer un censo poblacional. Para otros, este hecho ya se veía venir, dada la gran exclusión social y económica que vive el país desde hace 500 años. El Sr. Antauro Humala había estado publicando en su periódico “Ollanta”, desde hace dos años más o menos, sus planteamientos, su modo de entender la vida, la política, el Perú. Por esa razón no se le puede acusar de improvisado, ni de tener un movimiento político creado ayer por la tarde. Antes de comentar lo ocurrido es necesario hacer un preámbulo para entender las cosas o, al menos, para poder ubicarse geográficamente. El Perú heredó el sistema político colonial en su mayor parte al momento de convertirse en país “independiente.” Dicho sistema colonial estaba basado en la dominación por parte de un reducido grupo de criollos, peninsulares, y extranjeros sobre la masa de millones de indígenas (originarios habitantes del Perú) y algunas poblaciones africanas. Si bien al cabo de un tiempo se abolió el tributo indígena y la esclavitud de los negros, no por ello dejó de existir la dominación. Esta tuvo como sustento, en primer lugar, al capitalismo (importado desde Europa sin que nuestros “antepasados” liberales se preguntaran si existían las condiciones objetivas en el Perú –y en general en América Latina- que hicieron que surgiera “naturalmente” el capitalismo en la vieja Europa), el cual tiene como lógica de funcionamiento la desigualdad necesaria entre las partes, ya que no puede haber manufactureros sin productores ni viceversa, obreros sin propietarios de los medios de producción, etc. Esto supuso que los “vencedores” de la invasión española al Perú fueran los que dominaran el sistema capitalista durante todo el virreinato, y sus descendientes hicieran lo propio durante la vida “independiente” del Perú republicano. El segundo elemento para entender la dominación de cientos sobre millones son, en el plano fáctico, la continuidad y reproducción de una estructura económica y social, por un lado, y la creación de alianzas matrimoniales, políticas, y comerciales estratégicamente logradas para que dicha estructura encontrara un soporte; y, en el plano ideológico, los discursos racistas que permearon toda la colonia, la república, y que actualmente -¿increíblemente?- todavía pervive, y la creencia en el liberalismo económico, por otro. Tenemos, de este modo, que los únicos beneficiados con la bonanza económica que representaron la época del guano, el salitre, y el caucho fueron los mismos grupos de familias, vinculadas a negocios exportadores, a la tenencia de grandes tierras de cultivo, al monopolio de actividades económicas claves para el funcionamiento de la economía de un país como, por ejemplo, la actividad agropecuaria, la actividad comercial, etc. Este grupo de familias no sólo posee el monopolio de dichas actividades comerciales sino que, además, están vinculadas a otras actividades de especulación como, por ejemplo, los bancos. La mayoría de ellos son banqueros que, a su vez, tienen en su primo al dueño de una hacienda en la costa (donde tienen a cientos de negros, coolies, e indios “esclavizados” para ellos), y a su cuñado como propietario de un latifundio en la sierra (donde no solamente tienen usurpada la tierra de los indígenas sino que los tienen como sirvientes semi-esclavos), a su hermano que es alto mando militar (cuidando que nadie se “rebele” contra el estado democrático, querido por todos), y a su suegro que es diputado, senador, o presidente(manteniendo el orden democrático en donde los indios no votan). Por si fuera poco tienen algún apellido extranjero (de origen europeo), se jactan de estar más ligados a Europa que al Perú, repulsan todo lo que no sea blanco, y consideran que la causa del atraso del Perú es la existencia de los indios (¿les suena familiar?, ¿se ha topado alguna vez con alguno de ellos hoy, en el 2005?). A este grupo de peruanos se le llamó la “oligarquía”.

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